Бронзовый век на Кавказе
На Кавказе в бронзовом веке имущественное расслоение патриархальных скотоводческих родов зашло в некоторых районах гораздо дальше, чем в Восточной Европе или Сибири. Этот процесс прослеживается уже в самом начале бронзового века, притом не только в Закавказье, но и на Северном Кав­казе. Ярким примером являются майкопские курганы. Таких богатых погребений, как там, нет нигде в Европе бронзового века, кроме эгейского мира. Курган высотой в 11 м раскопан в городе Майкопе, на реке Белой, притоке Кубани. Там ока­залась широкая яма, обложенная деревом и разделённая дере­вянными перегородками на три камеры: южную, северо-запад­ную и северо-восточную. В каждой из них было по одному покойнику. Они лежали с подогнутыми ногами и были окра­шены в красный цвет. Южная камера была большой и главной. На костяке найдено много золотых ...
Фатьяновская культура раз
Фатьяновские могильники датируются по типам каменных и бронзовых топоров, по колечкам и т. и. I тысячелетием до н. э. Поселения фатьяновцев неизвестны. Археологи несколько десятков лет ищут фатьяновские стоянки. Они и теперь не отчаиваются их найти, но ежегодно находят вместо того новые стоянки, но прежнего типа и новые фатьяновские могильники. (Поселения, близкие к фатьяновским, недавно найдены в бассейне реки Суры, но степень этой близости ещё спорна, и главное в этих областях нет фатьяновских могильников.) Всё это вызвало, конечно, в науке несколько попыток объяснения. Первое объяснение таково: именно жители стоянок похоронены в фатьяновских могильниках. Только им в могилу клали вместо бытовых ямочно-гребенчатых сосудов особую ритуальную керамику. Но, во-первых, фатьяновская керамика гораздо лучше по составу глины и по обжигу, чем ямочно-гребенчатая; непонятно, почему ...
Город Псков — «младший брат» Новгорода
Писцовые книги XV в. позволяют точно связать определённые городища с определёнными боярами. Эти городища были некогда феодальными замками Селезнёвых, Овиновых, Борецких и других посадницких династий. Особого краткого очерка заслуживает археология Пскова. Псков в летописях назван «младшим братом» Новгорода. Археология обнаружила, что этот «младший брат» Новгорода гораздо старше своего «старшего брата». Высокая скала при слиянии рек Великой и Псковы, ставшая Псковским Кремлём, была, судя по раскопкам, непрерывно заселена в течение двух тысячелетий. Здесь около нашей эры возникло поселение дьяковского облика. Не позже VIII в. этот посёлок приобрёл ярко выраженный ремесленный характер и в значительной части был занят сыродутными и кузнечными горнами. Судя по обилию горнов, псковичи снабжали тогда железными изделиями значительную область. Псков уже тогда был ремесленно-торговым городом. Укрепления его в эту эпоху ...
Новгород. Часть 7
Государственной эмблемой и гербом Новгорода было в конце вечевого периода следующее изображение, символизировавшее республиканский строй: вечевая степень, т. е. ступенчатое здание, являвшееся трибуной веча, а поперёк степени посадницкий жезл. Ещё в XVI в. таков был по традиции герб Новгорода. Но затем его изменили, что преследовало явно политические цели. Степень заменили троном, а жезл скипетром. Герб получил, таким образом, прямо противоположный смысл и в новом виде сохранился до XX в. Деревня и в Новгородской земле известна только по курганам. Все вышеперечисленные признаки крестьянских курганов прослежены и здесь. В женских погребениях обычны характерные для этого племени ромбощитковые височные кольца, о которых уже была речь. У мужчин встречаются топоры и копья. Новгородской особенностью является обычай обкладывать курганы вокруг основания камнями - валунами....
Новгород. Часть 6
Новгород. Часть 6 Новгородские монеты чеканились только с 1420 г., а до того обращались серебряные слитки. На монетах неизменно помещалась София, олицетворение Новгорода. София (что по-гречески означает мудрость) является образным понятием из позднеантичной, неоплатонической философии, заимствованным христианской церковью. В Новгороде София изображалась своеобразно: на иконах это ангел с яркокрасным (огненным) лицом и яркокрасными крыльями, в зубчатом венце. Государственная казна Новгорода называлась софийской казной. София на монетах сидит в своём зубчатом венце, перед ней стоит денежный мастер, в руке его изображена монета. На обороте надпись «Великого Новгорода». Из новгородских монументальных надписей можно отметить две. Одна из них найдена, впрочем, не в Новгороде, а в верховьях Волги, ...